A NEW DIRECTION 1- UNE NOUVELLE DIRECTION 1

I was at the inaugural meeting of an academic association that eventually did not last long unfortunately; the West African Association of Modern Language lecturers. This was some time in 2002 at the French Language Village in Badagry, Lagos State, Nigeria. During the discussions we were looking at how people can take a stand against widespread corruption. I want to share what one of the participants from a francophone country brought up and which was echoed by almost everybody present. He said if anybody is in a position of leadership and the family immediate and extended, is not enriched in one way or another, a family meeting will be convened. When the elders want to address the individual on the matter, they will speak through a third party( the person does not deserve direct interaction) because it is considered that the fellow has disrespected the family. African cultures are very community based and the kinsmen are really respected. In fact in most communities in Nigeria, it is the family elders that give out the girl in marriage, not the father. Most times, family and communal principles are considered before those of the individuals. Everything has its upsides and downsides and the downside of this way of life is that most people in leadership are sectional and not national. Favouring relationships over excellence encourages corruption and mediocrity. This is my opinion but i will like to hear from you.

Photo Source: Google+/Oli a

J'étais à la réunion inaugurale d'une association universitaire qui par la suite n'a pas duré longtemps malheureusement, l'Association Ouest Africaine des professeurs de langues vivantes. Ce fut quelques fois en 2002 à Nigerian French Language Village, Badagry, Lagos State, Nigeria. Au cours des discussions,  nous regardions comment les gens peuvent prendre position contre la corruption généralisée. Je tiens à partager ce que l'un des participants à partir d'un pays francophone a fait monter et qui a été repris par presque tout le monde présent. Il a dit que si quelqu'un est dans une position de leadership et la famille immédiate et élargie, n'est pas enrichie d'une manière ou d'une autre, une réunion de famille sera convoquée. Quand les aînés veulent aborder l'individu sur la question, ils parleront par un tiers (la personne ne mérite pas d'interaction directe), car il est considéré que l'homme a manqué de respect envers la famille. Les cultures africaines sont très basée sur la communauté et les parents sont vraiment respectés. En fait, dans la plupart des communautés au Nigeria, ce sont les aînés de la famille qui donnent ​​la main de la fille en mariage, pas le père. La plupart du temps, les principes de la famille et ceux de la communauté sont pris en compte avant ceux de l'individu. Tout a ses aspects positifs et négatifs et les inconvénients de ce mode de vie, c'est que la plupart des gens en matière de direction sont de région et non national. Favoriser les relations au dessus de l'excellence encourage la corruption et la médiocrité. C'est mon opinion, mais je vais avoir des nouvelles de vous.